Rothbard intervient dans un contexte où l’école publique obligatoire est déjà sacralisée comme un pilier incontestable de la démocratie. L’enseignement privé ou familial y apparaît, au mieux, comme une tolérance marginale. À rebours de cette évidence admise, il propose une lecture radicale et cohérente avec l’ensemble de son œuvre : l’école n’est pas d’abord un outil neutre de transmission des savoirs, mais une institution de pouvoir. En la pensant ainsi, Rothbard invite le lecteur à interroger ce que l’école produit réellement : non seulement des élèves instruits, mais aussi des individus formés à une certaine vision de l’autorité et de la société.
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